Das Kontaktverbot der Wachtturmgesellschaft und die absurden Folgen

Das ist das Bild von meinem Vater beim Essen.

Rick Gonzalez

Die Ältesten der Versammlung hatten ihm erlaubt, das wir ihn, obwohl wir ausgeschlossen sind, besuchen dürften. Er dürfe aber nicht mit uns gemeinsam essen. Dennoch hatte er für mich Essen zubereitet, konnte aber nicht mit mir und seinem Enkel gemeinsam an einem Tisch sitzen. Mit mir am Tisch saß nur mein 4 Jahre alter Sohn, während mein Vater dort saß uns den Rücken zuwandte.

Warum? Weil die Wachtturmgesellschaft es ihm so vorschreibt.

Ich habe dieses Bild am 26. Oktober 2013 auf Facebook gepostet. Die erste Reaktion war, „Ich weiß nicht was ich sagen soll. Das nimmt mich mit. Eine schlimme Religion, die alles kontrolliert.“

Minuten später kam eine Flut von Kommentaren und Likes, mit der Aussage ‘Ein Bild sagt mehr als tausend Worte’.

Für alle die sich wundern, muss ich ergänzen, dass meine gesamte Familie mich seit dem Jahr 2012 ächtet, nachdem ich die Autorität der leitenden Körperschaft in Frage gestellt habe. Der wohlwollende Gedanke meiner Familie als Reaktion auf meine Zweifel war, mir zu sagen, „Ich wolle ja ein Abtrünniger sein und die Ächtung würde mich sicher wieder zu Verstand bringen.“

Nach dem Tod meiner Mutter, entschied sich mein Vater, der jetzt absolut alleine war, zu den Ältesten in seiner Versammlung zu gehen, um nachzufragen ob es erlaubt wäre mich zu besuchen. Diese sagten: da ich sein Sohn bin darf er mich besuchen und mein Haus betreten. Aber es wurde ihm untersagt religiöse Themen zu besprechen oder ein gemeinsames Mahl an dem gleichen Tisch einzunehmen.

Zwei Wochen später rief ich meinen Vater an und fragte ihn, ob ich mit seinem Enkel vorbeikommen könnte um ihn zu besuchen. Er stimmte zu und lud mich zum Essen ein. Doch kurz bevor er das Essen servierte, sagte er, dass er nicht mit uns am gleichen Tisch sitzen werde. Nachdem ich ihn nach dem Grund fragte, meinte er, dass es „eine Anweisung der Organisation“ sei.

Diese Aussage löste eine Flut von Gefühlen und Empfindungen in mir aus und brachte mich dazu ca. 30 Minuten Dampf abzulassen über das Leid und den Schmerz den die Vorschrift der Ächtung uns allen zugefügt hatte. Er hörte aus Anstand zu. Aber er war schon im kognitiven Dissonanz Modus – nichts von meinen Worten drang zu ihm durch. Genaugenommen ermutigten meine Argumente ihn nur dazu deren Vorschriften noch strenger nachzuleben. Aber das wusste ich in diesem Moment noch nicht.

Nach meiner Aussage, servierte mein Vater ein schmackhaftes Essen für mich und meinen Sohn. Dann entschied er sich, allein in einer Ecke in der Küche zu sitzen und zu essen – uns den Rücken zugewandt. Ich war sprachlos und versuchte zu verstehen, was in seinem Kopf vorging. In diesem Moment wurde mir bewusst, dass ich diesen Augenblick fotografieren musste.

Während des Essens überkam mich tiefe Traurigkeit. So schlecht ich mich auch fühlte, mich überkam tiefer Schmerz für meinen Vater. Es muss für ihn noch viel schlimmer gewesen sein. Er ist ein 80-jähriger Mann und glaubt, dass er in Gottes Namen handelt. Er glaubt, dass er so handeln muss um seine Loyalität an eine, so wie er glaubt, von Gott geleiteten Organisation zu beweisen.

Wie dem auch sei, damit ist die Geschichte noch nicht zu Ende. Mein Sohn wächst heran und beobachtet diesen Schwachsinn. Kann die Gesellschaft wirklich so blind sein und den Schaden, den sie mit ihrer schädliche Ächtungs-Regelung hervorruft – nicht nur für Erwachsene, sondern auch für Kinder die in der Situation am umschuldigsten sind– ignorieren?

Während meiner Heimfahrt strömten Tränen über mein Gesicht. Aber ich bin nicht der Einzige der mit dieser Situation kämpfen muss. Heute gibt es Hunderte und Tausende die nicht mehr an die Lügen der Wachturmgesellschaft glauben, mit denen sie uns vergiftete. Heute kennen wir die Wahrheit über die schädlichen Regeln der Wachturmgesellschaft, welche die grundlegenden Menschenrechte von aktiven und ehemaligen Mitgliedern verletzen.

Wir können nicht länger wegschauen und all das Leid und den Schmerz ignorieren, den die Ächtung-Regelung hervorruft. Ich weiß, dass ich es nicht kann!

Diese extreme Form der Ächtung ist unmenschlich! Diese grausame und unrechtmäßige Strafe – die Handlungsweise einer kontrollwütigen Pseudo-Religion welche sich vor Mitgliederverlust und dem Wegfall von Spendengebern fürchtet.

Mein Ziel ist diese Regel der extremen Ächtung der Öffentlichkeit bekannt zu Machen. Eine Regel die, die Wachturmgesellschaft öffentlich in den Medien und Beamtenkreisen bestreitet.

Déclaration de liberté

Il y a quelques années, je devais faire le bilan de ce que je l’avais laissé et de ce que j’avais maintenant. J’avais peur de quitter les Témoins, et je savais dans le même temps que je ne pouvais pas y rester. Je passais la plupart de mon temps à penser à la mort. Je n’avais aucune formation. Pas de travail. Pas d’argent. Mais vivre libre était pour moi la chose la plus importante. Ce qui suit, est ma liste des choses que j’ai apprises sur ce que signifie être libre.

Sentez-vous libre de faire votre propre liste.

Merci à Guy Jolly pour la traduction

Ma déclaration de femme libre

Je suis libre d’être plus tolérante envers les croyances des autres.

Je suis libre d’accepter que nous ne sommes pas tous les mêmes, et que nous ne vivons pas tous au même endroit. Ce que j’étais quand j’avais 20 ans était très différent de ce que je suis devenue à 30, 40 ou 50 ans et surtout de ce que je suis maintenant à 60 ans.

Je suis libre d’être plus tolérante avec les modes de vie des autres (car cela ne me regarde pas)

Je suis libre de choisir de faire des choses que j’aime (et beaucoup plus de temps pour moi parce que je ne suis pas à dire aux gens comment ils doivent vivre leur vie)

Je suis libre de montrer mon amour et de prendre soin des autres sans me soucier que cela prend du temps sur ce que je devrais donner à la Société Watchtower

Je suis libre de me donner une formation qui améliore mon estime de soi, mes possibilités de carrière et la connaissance du monde autour de moi.

Je suis libre de choisir la thérapie qui me convient pour me guérir de ma dépression et améliorer mon estime de soi.

Je suis libre d’être vraiment heureuse sans culpabiliser.

Je suis libre de vivre d’une manière qui me permet de me sentir bien et qui me permet de dormir la nuit avec une conscience nette.

Je suis libre de regarder / lire / écouter ce que je veux sans crainte d’être surprise à lire quelque chose et me sentir mauvaise ou coupable.

Je suis libre d’acheter ce que je veux sans crainte (en particulier dans les brocantes à domicile – sans avoir peur des démons)

Je suis libre de vivre sans penser que des anciens pourraient venir me dire que j’ai commis une quelconque infraction.

Je suis libre de laisser mes enfants mener leur vie sans leur prêcher.

Je suis libre de vivre ma vie sans prêcher à quiconque.

Je suis libre de vivre MA VIE sans me soucier d’entrer dans un hypothétique paradis futur

Je suis libre de parler publiquement des choses qui me semblent nocives comme les abus de pouvoir, et les sectes.

Je suis libre de m’accepter comme je suis aujourd’hui, tout en sachant que je fais un travail sur moi actuellement.

Je suis libre de changer ce que je n’aime pas en moi.

Je suis libre de ne pas voir un membre de ma famille qui essaie de me faire comprendre que je ne suis que de la merde

Je suis libre de quitter un mari violent, un parent, un ami. Je ne dois pas rester avec lui et le garder.

Je suis libre de voir les membres de ma famille que je soigne et qui me traitent avec amour

Je suis libre de ne plus être une victime (de personne ou des Témoins de Jéhovah).

Je suis libre de célébrer la vie et les fêtes, les anniversaires et même la mort.

Je suis libre d’aimer Dieu sans qu’on me dise ce qu’il faut croire et comment croire.

Je suis libre de dormir tous les week-ends (ou même tous les jours maintenant que je suis à la retraite).

Je suis libre de passer mes jours de congés en vacances au lieu d’aller dans une assemblée, un congrès ou une réunion.

Je suis libre de dire ce qui me blesse sans crainte.

Je suis libre pour être honnête – vraiment honnête – sans fausse honnêteté

Je suis libre d’être heureuse – vraiment heureuse – sans faire semblant.

Je suis libre de parler à des Témoins actifs qui viennent à ma porte (malgré ce que m’ont interdit les anciens de faire)

Je suis libre de chanter l’hymne national, de saluer le drapeau et être fière d’être Canadienne.

Je suis libre d’avoir des animaux chez moi au lieu de me demander ce que je dois en faire quand je devais aller à une assemblée.

La vie est celle que nous faisons. Elle ne dépend pas d’une entreprise de contrôle extérieure se faisant passer pour une religion. Je choisis, et si mes choix ne sont pas toujours les meilleurs, j’ai toujours la liberté de changer ma façon de voir.

 Voici ma photo à 8 ans, peu avant que ma mère me quitte. Il m’a fallu de nombreuses années, mais je suis libre aujourd’hui à 60 ans d’avoir la vie que je veux, à la place d’une vie dictée par d’autres

Je suis libre!

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TRUTH BE TOLD – Press Release

The following press release is being distributed to news agencies and other media groups on January 5, 2015.


SMITHKRAFT PRODUCTIONS
Contact: Greg O’Connor FOR IMMEDIATE RELEASE
Tel. (646) 530-8300 – E-mail: goconnor@smithkraft.com

TRUTH BE TOLD is Now Available

A Documentary Unmasking the Jehovah’s Witnesses Culture of Undue Influence

[NEW YORK, NY – January 5, 2015] The highly anticipated feature documentary TRUTH BE TOLD is now available for digital download and streaming. The film is especially timely as the world community responds to the clear and present dangers posed by religiously motivated fanaticism and their use of psychological coercion.

TRUTH BE TOLD is a feature-length documentary film about children growing up in the Jehovah’s Witnesses religion. The title refers to the Jehovah’s Witnesses’ perception that their beliefs, and only their beliefs, are “the truth.”

In this film, former Jehovah’s Witnesses candidly discuss their experiences, including the effects of proselytizing door-to-door, shunning non-believing family and friends, suspension of critical thinking, suffering the discouragement of being blocked from pursuing career dreams or participating in higher education, and the refusal of Witnesses to keep societal holidays and customs (including Christmas).

“We’re exploring the oppressive hold the Watchtower Society has on its members,” says director Gregorio Smith. “And while TRUTH BE TOLD is of natural interest to former and active Jehovah’s Witnesses, we believe it will appeal to and educate the general public about the harmful side of this particular high-control group.”

The abuses explored in TRUTH BE TOLD are part of a wider examination into the Jehovah’s Witness culture of mental and emotional manipulation of members, referred to as undue influence and psychological coercion by cult and mental health experts, which violates the fundamental human rights of Jehovah’s Witnesses and their families worldwide.

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“Truth Be Told” – the Current Status of Gregorio Smith’s Documentary

[Please Note: This is a major update and revision to an article originally published April 20, 2014]

The big buzz within the ex-Jehovah’s Witness community over the past eighteen months has been news about Gregorio Smith and his documentary film “Truth Be Told.” Smith, a professional film maker, and the documentary he produced catches on camera the sobering but true life stories of former Jehovah’s Witnesses who were unduly influenced as children.

In recent months, other than additional preview screenings of the film in major cities in North America, there have been very few updates about the current status of the documentary until now:


Huffington Post article by Danielle Tumminio (12/02/2014)

PDF of the above article


Before I announce more updates about the film, I want to share some personal information about Gregorio Smith, the 40-year-old film maker.

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Jehovah’s Witness Culture – Say What?

 Salutary, Pathogenic and Pathoplastic Aspects of the Jehovah’s Witness Culture:
Say What?

By Richard E. Kelly


Igor Pietkiewicz, Phd

Igor Pietkiewicz, PhD

I am pleased to share a research paper that was published this month in the Journal of Family Studies about the culture of Jehovah’s Witnesses (JWs) living in Poland. It is the work of Igor J. Pietkiewicz, from the Psychology Faculty at the University of Social Sciences and Humanities, Katowice, Poland.

Don’t let words like salutary, pathogenic and pathoplastic scare you. You can replace salutary with “beneficial”, pathogenic with “harmful”, and pathoplastic with “how culture allows individuals to express their symptoms and problems in a socially meaningful way.” Restated, the object of the study is to report:

Beneficial, Harmful and Modeling Aspects of the Jehovah’s Witness Culture

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Destructive and Terrorist Cults: A New Kind of Slavery

A Book Report by Richard E. Kelly

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Masoud Banisadr

I have read few books that have enlightened me more than Masoud Banisadr’s Destructive and Terrorist Cults: A New Kind of Slavery. The book is not only a literary gem that is well-written, timely and expertly researched, it also delivers a powerful message from an insightful, highly educated man who “has been there, done that.”

Near the beginning of the book (pg. 5), Banisadr describes the altered mindset of a deluded cult member when he confessed:

“Like all members of destructive cults, I believed that our group, MeK, was superior to ordinary people, not only because of our sacrifices and activities but in understanding the world. We thought we knew the answers to all the philosophical and political questions, from the beginning of creation to the end of time. How naïve I was and how little I possessed of common knowledge that ordinary people take for granted!”

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Brett and Naghmeh King’s decision to allow blood transfusions – AJWRB Press Statement

AJWRB Logo

The Associated Jehovah’s Witnesses for Reform on Blood (AJWRB) welcome and fully support Brett and Naghmeh King’s decision to allow blood transfusions for their son Ashya, should they be needed.

We acknowledge that these are dissident views not supported by the Watchtower Society, or Jehovah’s Witnesses as an organization. Taking such a position could lead to a judicial committee investigation on the charge of “apostasy” and the potential result of their being disfellowshipped and facing the subsequent extreme shunning Jehovah’s Witnesses are well known for practicing. Nonetheless, these parents clearly are prepared to put the needs of their child first despite the theological ramifications.

May 26 1994 AWAKE

May 26 1994 AWAKE

Other Jehovah’s Witness children have not been as fortunate. The cover of the May 22, 1994 Awake! Magazine features photos of 26 children who died as a result of refusing blood with the heading, “Youths Who Put God First.” Inside the Watchtower publication proclaims: “In former times thousands of youths died for putting God first. They are still doing it, only today the drama is played out in hospitals and courtrooms, with blood transfusions the issue.”

It is estimated that adherence to the blood doctrine has cost thousands of Jehovah’s Witnesses their lives in medical situations where non-blood alternatives are either insufficient or simply do not exist.

Thankfully, as this case illustrates, the tide has turned among those called upon to support the policy with the lives of their children.

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SNAP Conference 25th Anniversary

SNAP-logoIn August 2014 I attended the 25th Anniversary of the Survivor’s Network for those Abused by Priests (SNAP http://www.snapnetwork.org/). I wasn’t sure what to expect. I have attended many conferences about sexual abuse but they were all by professional counselors and researchers for counselors. SNAP is run by survivors for survivors.

At the conference I found myself sitting in a huge room filled with people who had been abused as I had been as a child or had supporters. Everyone had their story.

Kerry, Lee, Barbara at SNAP conference

Kerry, Lee, Barbara at SNAP conference

A real surprise for me, (and they had both kept this a secret) was meeting Barb Anderson and Kerry Louderback Wood. Even though we were the only ex-Jehovah’s Witnesses there, everyone knew who we were.

While SNAP was originated by survivors of sexual abuse by priests, they have broadened that to include members of other religions that – rather than help survivors – actually protect the abusers.

The SNAP Mission Statement says:

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